Fred och klimat viktigt för jubilerande KG Hammar

Föreläsningen i Storkyrkosalen har titeln Bokstaven dödar men Anden ger liv - Om religion som konstart eller tillvarons poesi och publiceras även i skrift.

På skriftens baksida står: ”Religion är inte anslutning till en samling oföränderliga sanningar utan tillit till en sanning som uppstår i mötet mellan bibeltexter och tradition å ena sidan och mänskliga situationer, kunskaper och erfarenheter å den andra.”

Det är i mellanrummet mellan dessa som Anden verkar och KG Hammar utforskar.

– Det här är frågor som jag haft aktuellt en längre tid och som jag kopplar till den klimatkris som kräver en andlig, inre omställning. Det är en andlighet som fångas upp med exempelvis konst eller poesi.

2015 kom KG Hammar med boken Släpp fången loss - Gud bland metaforer och apofatiska provisorier där han skriver om hur människan talar om och tolkar erfarenheter av Gud. Tankegångarna i den boken kopplar han till klimatkrisen och dess behov av andlig omställning.

– Det handlar om vårt sätt att vilja kontrollera vår omgivning, att bestämma över något, ha nytta av något. Vi behöver gudsbilder som gör motstånd mot förtingligandet. Gud kan inte vara objekt eller substantiv, men gärna subjekt eller verb, inte svar utan fråga.

När KG Hammar ser tillbaka på sitt liv lyfter han fram frågor som kommit till honom och som fört in honom på olika vägar.

– 60-talet präglades av den internationella rörelsen i det som kom att kallas 68-kyrkan. Där fick jag en första smak av fredsfrågan som följt mig genom åren.

Även de tre åren i Sydostasien som ung disputerad fick honom att uppleva en annan kultur som relativiserade den egna uppväxten.

– Teologiskt och kulturellt betydde de tidiga erfarenheterna av detta på 70-talet mycket för mig som mångfaldsbejakare.

När KG Hammar ska ringa in de områden som han ägnar sig åt i dag blir det tre. Förutom fredsfrågan, som fick förnyad kraft i och med Lilla fredsboken som han skrev tillsammans med bland andra sin fru, prästen Lotta Fång, och som genererat många föreläsningar och samtal, är det klimatfrågan och Dag Hammarskjöld som upptar mycket av hans engagemang.

– Eftersom politiken inte levererar vad gäller klimatkrisen måste andra ta ansvar. Det är nödvändigt att vi presenterar ett andligt perspektiv som kan bryta upp strukturerna.

KG Hammar har vandrat sida vid sida med Dag Hammarskjölds klassiska bok Vägmärken i hela sitt liv och för fem år sedan utkom Vägen valde dig, meditationer över och texter om Dag Hammarskjölds liv och verk.

Frågan om hur Dag Hammarskjöld, FN:s generalsekreterare, dog i en flygolycka i Kongo 1961 har följt KG Hammar genom åren och 2012 fick den nytt liv.

– Jag var nere i Kongo och talade med ögonvittnen som såg flygplanet jagas av andra plan. Men det här var kolare i skogen som tidigare utredningar inte tagit hänsyn till. Dag Hammarskjölds död var ett politiskt mord.

– Jag är tveksam till om det blir sådana politiska förändringar att vi kommer att få veta svaret på frågan om vad som hände, även om det är ett ärende som ligger någonstans i FN och skvalpar. USA och Storbritannien håller emot och vill inte öppna sina arkiv. Det känns långt till att någon skulle stå upp och säga: Förlåt, vi gjorde fel.

Den 5 mars hålls föreläsningen i Katedralakademien, men födelsedagen är den 18 februari.

Hur vill du bli firad?

– Det är upp till var och en, men självklart skulle jag uppskatta om någon vill sätta in pengar till Act Svenska kyrkan.

– Fira mig gärna nästa gång vi ses brukar jag säga.

Sedan KG Hammar lade ned sin ärkebiskopstav 2006 har han bland annat haft en gästprofessur vid Centrum för teologi och religionsvetenskap vid Lunds universitet. Sedan ett och ett halvt år bor han i Stockholm.

Hur ser du på Svenska kyrkan som organisation i dag? Ser du saker i dag som du inte såg som ärkebiskop?

– På vägen upp till toppen sållas svagheter ut som jag inte alltid var medveten om. Arbetsmiljön på sina håll är ju under all kritik, det är något som jag är väl medveten om i dag.

Hur ska Svenska kyrkan arbeta för att nå ut och fram?

– Paulus drömde om att församlingar i Romarriket skulle vara öar av ljus och fred i våldshavet. Jag önskar att Svenska kyrkan skulle vara öar av andra värderingar än konsumistiska och kommersiella.

– Vi måste satsa på människan, inte strukturerna, vi måste värna relationerna inte lägga krut på hierarkiska strukturer. Allt liv växer nerifrån.

– Där det relationella fungerar, där fungerar församlingen.