Fyra nomineringsgrupper står bakom den motion som öppnar för att präster som inte viger samkönade par ska kunna avkragas. Om alla ledamöter i dessa nomineringsgrupper röstar för finns en majoritet i kyrkomötet för förslaget.
Motionen oroar
Bland vissa fromhetstraditioner i Svenska kyrkan skapar motionen dock en oro inför framtiden. Nomineringsgruppen Frimodig kyrka menar att dagens system fungerar väl, där präster har rätt att avstå att viga samkönade.
– Inget par har diskriminerats och ingen präst har tvingats handla mot sitt samvete. Frimodig kyrka menar att vi bör fortsätta så, säger talespersonen Torkel Lindahl.
"Gjordes tydligt att det inte skulle bli tvång"
Han hänvisar till det beslut som kyrkomötet fattade 2009, då Svenska kyrkan öppnade upp för att även viga samkönade par. Då sades det att Svenska kyrkan kan leva med två hållningar i synen på äktenskapet.
– Det gjordes tydligt att det inte skulle bli tvång att viga, det var en förutsättning för själva beslutet, säger han.
– Man lovade då att de med en klassisk äktenskapssyn har hemortsrätt i Svenska kyrkan, men nu vill man stöta ut dem. Det skulle många uppleva som ett enormt svek, inte värdigt en kristen kyrka, säger han.
"Det skulle många uppleva som ett enormt svek, inte värdigt en kristen kyrka."
Men nomineringsgrupperna menar ju att det som sas 2009 är överspelat eftersom det gått många kyrkomöten sedan dess?
– Det är inte länge sedan. Har man ett sådant perspektiv på en kyrka så har man missat något väsentligt, säger han.
Menar att åsikten straffas
Torkel Lindahl pekar på att en präst idag har rätt att avstå från att viga både homosexuella och heterosexuella par utan att behöva uppge något skäl till det. För att kunna avslöja att en präst inte vill viga just samkönade måste frågan ställas rakt ut: Kan du tänka dig att viga samkönade?
– Om prästen svarar nej så ska han eller hon alltså avkragas. Då straffas man inte för det man gör utan för en åsikt man har. Det blir ett åsiktsförtryck som borde vara främmande i Sverige, säger han.
Ringdahl: Krävs teologisk analys
Evangelisk luthersk mission (ELM) är en av de mindre och samtidigt mer konservativa inomkyrkliga väckelserörelserna, som idag har relativt svaga band till Svenska kyrkan. Men när man till exempel firar nattvard är det oftast präster i Svenska kyrkan som celebrerar den. Daniel Ringdahl, som är missionsledare, är kritisk till förslaget.
– När det gäller hur kyrkans ämbetsutövare ska utöva sitt ämbete, så menar jag att kyrkopolitiker inte ska bestämma över det. I sina prästvigningslöften har prästerna lovat trohet mot Bibeln och bekännelseskrifterna. Om motionen går igenom tvingar den många präster att gå emot sin tro och sitt samvete, och det är inte rätt, säger han.
Men måste kyrkopolitikerna inte lyssna på medlemmarnas önskningar i denna fråga?
– Jag, och många andra, skulle hävda att kyrkan inte är en medlemsorganisation i den bemärkelsen, utan Guds rike på jorden. Det är inte medlemmarna som avgör vad kyrkan ska tro, utan Bibeln och bekännelsen. Förändringar måste istället föregås av teologisk analys och samtal, säger han.
Hoppas på bra samtal
För den inomkyrkliga rörelsen EFS har synen på samkönade äktenskap skapat problem i relationen med Svenska kyrkan, då många inom EFS ser heterosexuella äktenskap som det enda alternativet.
När Kyrkans Tidning frågar missionsföreståndare Kerstin Oderhem om hennes syn på motionen hänvisar hon till det biskopsbrev som kom i början av sommaren. I det brevet knyter biskoparna an till beslutet i kyrkomötet från 2009 då det sades att två syner på äktenskapet kan rymmas i kyrkan.
– De påminner också om att det är kyrkan i sin helhet och inte den enskilda prästen som ansvarar för människors tillgång till de kyrkliga handlingarna. Jag utgår därför ifrån att det blir ett nyanserat samtal i kyrkomötet som värnar hela kyrkan, skriver hon i ett mail till Kyrkans Tidning.
Vill se kärlek istället för uteslutning
Anna Sophia Bonde, präst i Mölndal, har valt att inte viga samkönade par. Hon tycker att det är en form av intolerans att de som säger sig värna öppenhet nu vill avkraga präster som har en traditionell syn på äktenskapet. Hon skulle istället vilja se en kyrka som präglas av kärlek även till meningsmotståndare.
– Jesus uppmanar oss aldrig, såvitt jag vet, att tycka om varandra, men han uppmanar oss tydligt att älska varandra. Det kan verka omöjligt att älska varandra även när man tycker olika, men det är den kärleken vi ska be om och sträva efter, snarare än att jobba efter att rensa ut dem vars åsikter man ogillar.
