De samarbetar i ett polariserat Malmö

Många förknippar Malmö med religiöst laddade konflikter. Men i ett skolprojekt visar kyrkan, moskén och synagogan hur de tre världsreligionerna kan samarbeta.

Detta är en låst artikel. Logga in
DIGITAL PRENUMERATION

9 kr per månad i tre månader

Få tillgång till alla på sajten (ord pris 125 kr/mån) Därefter 50 % rabatt i ett halvår. Avsluta när du vill. 

  • Eget konto med full tillgång till kyrkanstidning.se
  • E-tidning - papperstidningen i digital form
  • Nyhetsbrev, temabilagor, poddar, quiz och det praktiska verktyget Idé & inspiration
Köp

Man kunde länge se spåren efter protesterna inför Eurovisionsschlagerfinalen. Runtom i Malmö finns klotter till stöd för Palestina, och många har hängt den palestinska flaggan på sin balkong.

Synagoga, moské och kyrka

Men de svarta rubrikerna om motsättningar och hotfull stämning i staden är inte hela sanningen. Det finns också ett Malmö där man tror på gemenskap och samexistens. 

Ett exempel på det är satsningen Abrahams tält, där femteklassare får besöka stadens synagoga, moskén Islamic Center och Kirsebergskyrkan.

Denna tisdag är det en av klasserna i Hyllievångsskolan som får göra rundresan, som börjar i synagogan. 

"Har mycket gemensamt"

Det märks att byggnaden, som är uppförd i en orientalisk stil, har en särskild lockelse. Barnen är tysta och lyssnar uppmärksamt när guiden Felix Krausz Sjögren förklarar högtider, ritualer och klädedräkter.

Fredrik Sieradzki, talesperson för judiska församlingen, berättar att församlingen strävar efter att nå ut med kunskap till allmänheten. Abrahams tält är en viktig del av det arbetet.

Felix Krausz Sjögren berättar om bönesjalen och andra speciella judiska kläder för eleverna. Foto: Marcus Gustafsson

- I dag finns det ju de som tror att religionerna är mot varandra, men så är det ju inte. Vi har mycket gemensamt. Det finns ett symbolvärde i att vi kan visa att vi här står tillsammans, säger han.

Arga elever

För den judiska församlingen har det varit självklart att fortsätta med samarbetet i Abrahams tält även efter Hamas terrorattack.

- En del lärare har nog blivit tveksamma till att delta när de sett hur arga somliga elever med rötter i Palestina är. Men vi har inte haft några problem med det, säger Fredrik Sieradzki.

Bussresan fortsätter till Kirsebergskyrkan, som tillhör Svenska kyrkan. Där berättar prästen Martin Wessbrandt mycket koncentrerat om ceremonier och symboler, och kristendomens kärna – Jesus. Här får barnen springa runt och upptäcka kyrkan, och smaka på icke-konsekrerade oblater.

Sexor från Hyllievångsskolan smakar oblater, som inte konsekrerats, i Kirsebergskyrkan. Under en förmiddag får de besöka en kyrka, en synagoga och en moské i Malmö. Foto: Marcus Gustafsson

Del av samhället

I moskén håller Jonida Vishkurti i informationen. Här får barnen sitta ner på den mjuka bönemattan som täcker hela golvet. 

Förmiddagen avslutas med en frågestund i moskén. Felix Krausz Sjögren, Martin Wessbrandt och Jonida Vishkurti svarar gemensamt på klassens frågor. Det märks att barnen tänkt igenom frågorna i förväg. De handlar bland annat om varför man måste fasta och varför det finns tre olika religioner om de tror på samma Gud.

Imamen Roland Vishkurti är nöjd efteråt. 

- För oss är det inget nytt med samarbete, det har vi haft i 40 år. Vi vill visa att vi är en del av det svenska samhället, oavsett bakgrund, säger han.

Vad tänker ni om samarbetet nu när spänningarna har ökat?

- Det är inte bara i Malmö utan polariseringen finns i hela världen, med rasism, högerextremism och populism. Men det påverkar inte vårt samarbete, vi har ett tydligt syfte med det vi gör, säger Roland Vishkurti.

Varför behöver man fasta? I Islamic Center svarar Martin Wessbrandt, Jonida Vishkurti och Felix Krausz Sjögren på elevernas nyfikna frågor om de tre världsreligionerna. Foto: Marcus Gustafsson

Blir mindre konstigt

Projektets deltagare vill inte att konflikter från andra delar av världen ska importeras till Malmö, men ibland påverkas eleverna ändå. Vid ett tillfälle ville en elev inte gå in synagogan för att det var för laddat. Men besöken blir oftast ett sätt att avdramatisera skillnaderna.

- Jag tror det gör någonting att eleverna får komma innanför väggarna och träffa människorna där. Då blir det inte längre så konstigt, man ser likheterna, säger Helena Eriksson.

Moskén Islamic Center

Moskén Islamic Center öppnar sina dörrar för Malmös elever.  Foto: Marcus Gustafsson

Underlätta för skolor

Det var Svenska kyrkan i Malmö som 2020 tog initiativ till Abrahams tält. I dag arbetar församlingspedagogen Helena Eriksson med satsningen. Tanken har från början varit att underlätta för skolor att på ett enkelt sätt besöka synagogan, moskén och kyrkan under en förmiddag.

- Men det finns också ett symbolvärde i att vi gör detta tillsammans. Målet är inte att visa att vi är likadana, utan att vi är tillsammans i våra olikheter, säger hon.