1:a efter Trettondedagen – Jesu dop

Andra årgången: Andra Moseboken 1:22−2:10 Första Johannesbrevet 5:6−12,
Lukasevangeliet 3:15−17, 21−22
Psaltaren 89:20−29, liturgisk färg vit

fakta1

Fakteölödsäfl öäls flök lösdk fsdf

Mårten Björk

Ålder: 38

 

Bor: Malmö

 

Gör: Doktorand i religionsvetenskap vid Göteborgs universitet

 

Aktuell: Med avhandlingen Life Outside Life: The Politics of Immortality, 1914–1945, som fokuserar på judiske filosofen Franz Rosenzweig, reformerte teologen Karl Barth, mytvetaren Oskar Goldberg samt katolske teologen Erik Peterson

 

Husförhöret

Husförhör kallades den årliga kontrollen i Svenska kyrkan av församlingsbornas bibelkunskaper, läskunnighet och kunskaper i Martin Luthers lilla katekes.

 

Kyrkan anonymiserar sina verksamheter

Vilka bevekelsegrunder har stiftsstyrelsen i Stockholm haft för att besluta att inte annonsera om gudstjänster i DN och SvD? Är beslutet verkligen genomtänkt i alla dess faser och konsekvenser, frågar debattör Åke Svensson.

Till min bestörtning som läsare av Kyrkans Tidning och Dagens Nyheter den 4 januari 2019 tillkännages att evenemangs- och gudstjänstannonser upphör i DN efter 4 januari. Detta gäller också för tidningen Svenska Dagbladet. Kostnaden för annonseringen anges totalt till 4 miljoner per år.

Svenska kyrkan hänvisar istället till www.svenskakyrkan.se/stockholmsstift eller via appen Kyrkguiden.

Beslutet har tagits av stiftsstyrelsen i Stockholm vid decembermötet 2018.

Beslutet är att gå baklänges då kyrkan förlorar medlemmar, det vill säga är inte att vara proaktiv i rådande tider.

Genom beslutet anonymiserar kyrkan sina verksamheter i Sveriges största morgontidningar DN och SvD. Beslutet leder till att stänga ute många människor i Stockholm, de som inte har tillgång till dator, från att ta del av evenemang och gudstjänster. 

I tidningarna anges var och när evenemang och gudstjänst sker samt temat och vilka läsningar ur Bibeln som är aktuella.

Att gå in på en dator kräver ett medvetande om gudstjänst och kyrkliga evenemang och en aktivitet från en person. En annons i en tidning är ett påtagligare sätt att nå ut till människor.

Många människor som i mötet med livets kriser och svårigheter fångas lättare upp av en annons i en tidning och gör då kanske ett spontanbesök i en gudstjänst och därmed kanske en kontakt med präst eller diakon. Detta kan då leda till ett större engagemang och fler troende i kyrkan samt att kyrkan blir ett stöd för många i dessa tider då allt fler människor mår dåligt.

Många äldre och funktionsnedsatta människor, utan dator, och som har svårt att ta sig till kyrkan kan genom att läsa i tidningarna se temat och läsa texterna hemma och få del av Guds ord.

Vad betyder kostnaden 4 miljoner utslaget på de pastorat/församlingar/kyrkor, cirka 35 stycken, som annonserar? Säg 50 veckor per år som annonseras och i DN och SvD.

Detta ger då 4 milj / 50 / 2 = 40 000 kronor per vecka och utslaget på 35 blir det då cirka 1 200 kr per vecka.

Vilka bevekelsegrunder har stiftsstyrelsen haft för att ta detta beslut att inte annonsera i DN och SvD? Är beslutet verkligen genomtänkt i alla dess faser och konsekvenser är min undran.

För att nå ut bättre till läsare tror jag att man ska byta till att annonsera i lördagstidningarna då många är lediga och tar del av tidningen i större omfattning.

Fakta: Debatt

Detta är en debattartikel i Kyrkans Tidning. Åsikterna som uttrycks i texten är skribentens egna.

Detta är en debattartikel i Kyrkans Tidning. Åsikterna som uttrycks i texten är skribentens egna.
,

Drygt hälften har varit med

38 av Stockholm stifts 61 församlingar har varit med i samarbetet med gemensam gudstjänstannonsering i Dagens Nyheter och Svenska Dagbladet. Nu får de församlingar och pastorat som vill annonsera sina gudsjänster och andra evenemang göra det var för sig.

 

Slopade predikoturer väcker debatt

De borttagna predikotursannonserna i Stockholms stift orsakar debatt. Det är de svagaste som får ta smällarna, tycker biskop emerita Caroline Krook. De fyra miljonerma kan användas på ett effektivare sätt, anser stiftstyrelsens Olle Burell.

Predikotursannonsen för gudstjänster och evenemang i stiftets församlingar och pastorat infördes i Dagens Nyheter och Svenska Dagbladet för sista gången den 4 januari. Hädanefter får den som vill söka efter gudstjänster i stiftet göra det på Stockholms stifts sajt eller med hjälp av Svenska kyrkans app Kyrkguiden. Beslutet har väckt reaktioner.

– Jag är osäker på hur jag själv skulle ha beslutat som biskop. Men helt klart är att det nu inte längre går att få en översiktlig information om vad som sker i innerstadsförsamlingarna i Stockholm. De äldre, som till stor del byggt upp vår kyrka, ignoreras i och med detta. De små och svaga slås ut.

Det började med att en god vän nyligen hörde av sig till Caroline Krook. Hade hon sett vad stiftsstyrelsen beslutat i december?

– Min vän är ytterst kapabel. Men hon har inte internet eller någon smartphone och är 85 år. Hur skulle hon nu få veta vem som predikar i Slottskyrkan eller i Storkyrkan eller i någon annan innerstadsförsamling, som för många är som en enda stor församling? Det kan du inte få veta, sa jag.

– Det här betyder att min vän blir utesluten från gudstjänster, eller åtminstone från information om dem. Jag talar inte i egen sak, jag klarar mig. Men beslutet drabbar många trogna gudstjänstbesökare.

Caroline Krook säger till Kyrkans Tidning att hon känner sig orolig, inte arg, över vad det här kan betyda. Det går heller inte att utvärdera stiftsstyrelsens beslut, säger hon. Man kan föra statistik över antalet gudstjänstbesökare, men det går inte att ha några jämförelsetal för att se vilka konsekvenser beslutet får.

– Ibland får jag känslan av att vi inom Svenska kyrkan nästan skäms för vår grundläggande uppgift.

Men skulle inte personliga brev kunna fungera som en ersättning för annonserna?

– Men det innebär ju att översikten för innerstadens församlingar försvinner. Många ser dessa församlingar som enhet där man kan välja var man vill gå i gudstjänst eller på en konsert eller föredrag, säger Caroline Krook.

Beslutet om att upphöra med annonseringen togs av stiftsstyrelsen den 5 december efter en längre tids utredning.

– Vi får rätta munnen efter matsäcken, säger Pär Sandberg, pressekreterare i Stockholm stift. Annonserna kostar stiftet och de församlingar som är med över fyra miljoner per år.

Varje församling betalar för det egna utrymmet i annonsen, det övriga utrymmet finansieras av stiftskansliets kommunikationsbudget. Till grund för stiftsstyrelsens beslut ligger en läsvärdesundersökning som genomfördes av företaget Investigo 2017, samt en enkät som alla stiftets församlingar haft möjlighet att besvara i början av hösten 2018.

Olle Burell, vice ordförande i stiftsstyrelsen, säger att han tyckt om den stora predikotursannonsen.

– Men kostnaden är hög i förhållande till den låga andel som ser annonsen och låter sig vägledas av den. Fyra miljoner kronor måste kunna användas på ett sätt som ger betydligt större effekt till konkret information om det rika utbud av gudstjänster och kyrkokonserter som våra församlingar runt om i stiftet åstadkommer.

Han anser att annonser i gratistidningar är viktiga eftersom de distribueras till en mycket större andel av hushållen än pappers-DN, som många inte har råd med.

– Stiftsstyrelsen ska följa detta arbete nära och jag vet att stiftskansliet jobbar intensivt med att utveckla en modern och effektiv annonsering i olika kanaler.

Martin Garlöv, med lång erfarenhet av kommunikationsarbete inom Svenska kyrkan, anser att beslutet är välgrundat. Han tycker att ett alternativ kan vara papperspost från församlingen till dem som saknar dator och mobil – till en mycket lägre kostnad än vad som tidigare skett via predikoturersannonserna. Informationen kan även omfatta vad som sker i fler än en församling, för överblickens skull, säger han.

– Det är ju heller inte så att församlingarna slutar presentera information om vad som sker i och med detta. Svenska kyrkan presenterar sitt församlingsliv bland annat i sina egna tidningar som går till alla hushåll i en församling. Predikotursannonsen ger ju heller inte en rättvisande bild av vad som sker i en församlings levande församlingsliv. Det är ju samma sak som att fråga en präst vad han gör de andra arbetsdagarna i veckan, om han bara är i kyrkan på söndagen.

Fakta: Drygt hälften har varit med

38 av Stockholm stifts 61 församlingar har varit med i samarbetet med gemensam gudstjänstannonsering i Dagens Nyheter och Svenska Dagbladet. Nu får de församlingar och pastorat som vill annonsera sina gudsjänster och andra evenemang göra det var för sig.

 

Beslutet om att upphöra med annonseringen togs efter en utredning där bland annat en läsvärdesundersökning visade att bland de knappt 40 procent av invånarna som läser papperstidningar, 470 000, hade en fjärdedel sett annonsen. Av dessa läste varannan den mer än en minut. Den andel besökare som bara haft annonsen som informationskälla uppgår till motsvarande 0,12 procent av invånare 20–85 år gamla i Stockholms stift, cirka 2 100 personer.

 

Alla de 38 församlingar som när enkäten gjordes var med i den gemensamma annonsen svarade, nio församlingar (24 procent) tyckte att annonsen ger önskat resultat och därför borde finnas kvar.

Efterlängtat svar på frågorna om STI och professuren

Hur ser framtidsplanerna ut för STI och Krister Stendahl-professuren? En av flera frågor som behöver svar.

Fasaden har krackelerat, skriver Göran Larsson i en oroande text om STI (KT 1/19). STI har varit ett flaggskepp många varit stolta över. Dessutom en garant för Svenska kyrkans dialog med judendomen och möten med den kristna trons rötter i tro, kultur och geografi. Den senaste tiden har STI istället kommit att utvecklas till ett orosmoln. Namnkunniga personer med långa perspektiv i ärendet har uttryckt kritik: Bo Johnson, Biörn Fjärstedt och senast Göran Larsson.

Att det uppstår konflikter, meningsskiljaktigheter och spänningar i verksamheter av detta slag är i sig inget ovanligt. Däremot förbryllar tystnaden från ansvarigt håll. Kritik och frågor har hittills i stort inte bemötts eller besvarats.

Därför är det svar som enligt uppgift är på gång från kyrkokansliet efterlängtat. För när Göran Larsson konstaterar att ”relevant teologisk kompetens numera saknas på STI” och ifrågasätter om ”Svenska kyrkan längre kvalar in i det laget” som bekämpar ”judeföraktets onda rot i kristen teologi och som insett att den antijudiska ogräsbekämpningen aldrig får upphöra”, är kritiken av sådan valör att tystnaden behöver brytas.

Det handlar dels om den fråga som Göran Larsson ställer: ”Varför kunde inte denna rika verksamhet […] fått fortsätta?”. Men framför allt om frågan hur framtidsplanerna ser ut för STI och för Krister Stendahl-professuren.

,

Krisen försvinner inte bara för att vi inte talar om den

Utan att svartmåla eller bortse från positiva trendbrott och undantag måste kyrkans beslutsfattare våga tala sanning om verkligheten. I det sammanhanget lovar grunddokumentet för programmet Lärande och undervisning gott.

Till ansvar och kompetens hör att när det krävs kalla en spade för en spade, det vill säga att benämna saker vid dess rätta namn. I det avseendet var det ett lågvattenmärke när kyrkomötets Gudstjänstutskott i sitt avslående av motion 2018:33 om ”Gudstjänstlivets kris” i höstas skrev: ”Utskottet delar uppfattningen att frågorna är angelägna, men betonar risken av att tala om kris […] så att det skymmer det goda arbete och de initiativ som finns”.

Det är svagt att avfärda en brännande motion med hänvisning till språkval – ett språkval som dessutom är adekvat då Svenska kyrkan tappat runt 7 miljoner gudstjänstbesök mellan åren 2000 och 2017. Utan att svartmåla eller bortse från positiva trendbrott och undantag måste kyrkans beslutsfattare våga tala sanning om verkligheten och benämna spaden. Utan sjukdomsinsikt försvåras allt tillfrisknande – fråga vilken läkare som helst.

Desto mer glädjande är det då att ta del av det grunddokument som kyrkokansliet har tagit fram för Programmet lärande och undervisning. Dokumentet är under bearbetning och helheten lovar gott. Inte minst då det genomsyras av en tydlig krismedvetenhet: ”de senaste decenniernas verksamhetsstatistik [är] djupt oroande” (s. 11) och Programmet för lärande och undervisning sägs bland annat syfta till ”att hela organisationen utifrån en gemensam krismedvetenhet samlas kring undervisningsuppdraget” (s. 15). Bland andra lyfts Nathan Söderblom fram för sitt arbete med att finna förbindelselänkar mellan den kristna traditionen och sin tids intellektuella och kulturella förståelsehorisont.

Det är just i det här avseendet som läget är akut, vilket till exempel blev tydligt den 16 december 2018 när statsminister Stefan Löfven höll sitt jultal i Avesta. Han talade om viljan till makt och om högerextremism: ”Men som publicisten och antinazisten Torgny Segerstedt skrev i en av sina mest ikoniska texter: ’Vad gagnar det en människa att vinna hela världen, om hon förlorar sin själ?’”. Man får intrycket av att varken statsministern eller någon i hans stab av medarbetare och talskrivare är medvetna om att Segerstedt parafraserar Jesus. Dessutom ett av de mer välkända Jesusorden, som finns belagt i samtliga tre synoptiska evangelier (Matt 16:26; Mark 8:36; Luk 9:25). Exemplet sätter fingret på den omfattande undervisningsutmaning som Svenska kyrkan står inför och stryker under det angelägna i Programmet för lärande och undervisning.

Vi lever i en tid när vi som kyrka måste våga kalla en spade en spade. Det gäller kyrkans undervisning, men också gudstjänsten. Hoppas Gudstjänstutskottet under 2019 kan inspireras till detta.

 

Fotnot: Jonas Eek är aktuell i biskopsvalet i Stockholm och tar nu paus från Kyrkans Tidnings ledarsidan tills frågan är avgjord. 

,

Filmerna som kan vinna Svenska kyrkans pris

15 filmer är nominerade till Svenska kyrkans filmpris. Priset på 50 000 kronor och statyetten Angelos delas ut för 18 gången under Göteborgs filmfestival.

Vinnaren presenteras i samband med filmens första offentliga visning under festivalen, som pågår 25 januari - 4 februari.

I juryn sitter filmfotografen och dokumentärfilmaren Ewa Cederstam, kulturjournalisten, filmkritikern och filmaren Gunnar Bergdahl och prästen Mikael Ringlander som är projektledare för Svenska kyrkans arbete på filmfestivalen.

Temat för årets festival är apokalyps. Seminarier som Svenska kyrkan arrangerar knyter an till undergångstemat. Här är några exempel:

Apokalypsforskaren Roy Scranton från University of Notre Dame i USA håller master class.

Festivalaktuella regissörerna Benedikt Erlingsson (Woman At War) och Hugo Lilja och Pella Kågerman (Aniara) samtalar med bisop Susanne Rappman och biologen och författaren Stefan Edman ”om den existentiella, filosofiska och känslomässiga sidan av apokalypshotet.” DN:s Björn Wiman leder samtalet.

Filosofen och författaren Peter Szendy, festivalaktuella regissören Carolina Hellsgård (Endzeit), regissören Peter Modestij och etikprofessorn Susanne Wigorts Yngvesson talar om dåtidens, nutidens (och om den kommer) framtidens gestaltning av undergången i filmen.  Moderator är Marit Kapla, redaktör Ord&Bild.

Fakta: Nominerade filmer

Aniara 
Regi: Pella Kågerman & Hugo Lilja

 

Koko-di Koko-da 
Regi: Johannes Nyholm

 

Lucky One 
Regi: Mia Engberg

 

Hamada 
Regi: Eloy Dominguez Man

 

Parning 
Regi: Lina Mannerheim 

 

Britt-Marie var här 
Regi: Tuva Novotny

 

Eld och lågor 
Regi: Måns Mårlind och Björn Stein

 

Till drömmarnas land 
Regi: Victor Lindgren

 

Moa Martinson - Landsmodern 
Regi: Maj Wechselman

 

Allt vi äger 
Regi: Emily Norling

 

Boy in Bollywood 
Regi: Mirza Askari & Farahjaan Sheikh

 

Pity the Lovers 
Regi: Maximilian Hult

 

Transnistra 
Regi: Anna Eborn

 

Zoo 
Regi: Antonio Tublén

 

Patriotic Highway 
Regi: Caroline Troedsson